viernes, 16 de marzo de 2018

JUBILEO


En honor a la verdad, cuando uno llega a la vejez, hoy llamada "tercera edad", la edad del "Jubileo", uno tiene que amoldarse, dadas las circunstancias, a la austeridad y sencillez que nos imponen las exiguas pensiones.

Es el tiempo de la reflexión. Momento de repasar nuestra vida ya sea buena o mala, con sus vicios y virtudes, por interés de la historia. Uno ha visto todo cuanto había que ver. La lejana juventud se desvaneció con la madurez y ésta, en un dos por tres, nos dejó en el ocaso.

No poseo bienes ni fortuna, he vivido de mi trabajo. He servido al capitalismo, inmerso en ese liberalismo donde unos pocos se "hinchan" de dinero, y la mayoría anda a "patadas con los piojos". No es una queja, ni lloro sobre la leche derramada. A mis 75 años, tengo en suerte seguir trabajando.

Como el trigal movido por el viento, toda mi producción se ha inclinado sobre esta tierra. A estas alturas, mi salud y mi tiempo son valiosos. Me dedico a leer, a escribir, a compartir conocimientos. Porque siento desprecio y aborrecimiento por la ignorancia e incultura.

Cuando partimos al jardín del silencio eterno no llevamos fama, fortuna, orgullo ni vanidad a otra vida, si la hubiere. Sólo portamos la "caja negra", que contiene el conocimiento que hemos adquirido en las bondades de la vida.

Estoy tan interesado por seguir aprendiendo, que nada ni nadie podrá distraerme de mi cometido. Este es el maravilloso y más grande disfrute de mi Jubileo. 

jueves, 15 de marzo de 2018

¡CHILE DESPIERTA!


Chile necesita gente que piense. Para pensar, se necesita tener una educación de calidad y excelencia. Hay que enseñar ramos de Educación Cívica y Filosofía. Si no hay gente que piense, vamos por mal camino. Para que Chile sea un país desarrollado, no basta el crecimiento económico. Porque con el crecimiento solo crecen los ricos, el capital. En cambio, el asalariado que aporta todo su esfuerzo para el crecimiento, debe conformarse con las "migajas".

El aumento del sueldo mínimo para el 2018 fue de solo $ 6.000, un verdadero "Knock out" para los trabajadores, que sobreviven angustiados, endeudados, con serias carencias, ante tanta desigualdad. La diferencia salarial, a igual capacidad, profesión y trabajo, entre hombres y mujeres, es un abuso. Poco hacen las autoridades políticas, vendidas al sistema neoliberal, en beneficio de la equidad e igualdad. Continuamos con los mismos vicios de siempre: "El pez gordo se come al más chico". Tales son las lealtades del Poder con el pueblo. "C'est injuste et discriminatoire".


¡Nada nuevo bajo el sol! En el siglo XIX, sólo el 10 % de los niños se educaban. Hijos de los latifundistas, y de las autoridades que manejaban el país. A comienzos del siglo XX, se establece la educación primaria "obligatoria" (solo hasta sexta preparatoria). Hubo diputados de derecha que lo consideraron excesivo, y propusieron bajarlo a cuarta preparatoria. Según ellos con eso bastaba, los hijos de la plebe no necesitaban estudiar más. Tenían que trabajar, ayudando a sus explotados progenitores. 

Lamentablemente como la gente no lee, no sabe  estas cosas. Como la mayoría no se informa, ha perdido su capacidad de investigar y pensar. Sólo vive del "circo" que ofrece la TV en sus matinales, y en la farándula, que están inteligentemente concebidos para que la gente tenga "entrée" en el "limbo de la ignorancia", y no reparen que continúan siendo esclavos de un sistema aberrante. Así como vamos, jamás dejaremos de ser unos míseros serviles y juguetes del Gran Poder. 

¡Despierten compatriotas!


miércoles, 14 de marzo de 2018

ESTÉTICA

 

Estética: es la rama de la filosofía que estudia la esencia y la perfección de la belleza. Algunos definen a la estética de manera más amplia, como el estudio de las experiencias estéticas y los juicios estéticos en general, y no solo relativos a la belleza. Cuando juzgamos algo que es bello, feo, sublime o elegante, estamos haciendo juicios estéticos, que a su vez expresan experiencias estéticas. La estética es el estudio de estas experiencias y juicios, de su naturaleza y de los principios que tienen en común.

La estética es una disciplina más amplia que la filosofía del arte, en tanto que los juicios y las experiencias estéticas se pueden encontrar fácilmente fuera del arte. Por ejemplo, cuando vemos pasar un perro, podríamos juzgar que el perro es bello, y realizar así un juicio estético sobre algo que no tiene nada que ver con el arte. Sin embargo, a veces se habla de la estética como sinónimo de la filosofía del arte.

En otra acepción, la estética es el estudio de la percepción en general, sea sensorial o entendida de manera más amplia. Estos campos de investigación pueden coincidir, pero no es necesario.

La estética estudia las más amplias y vastas historias del conocimiento isabelino, así como las diferentes formas del arte. La estética, así definida, es el campo de la filosofía que estudia el arte y sus cualidades, tales como la belleza, lo inminente, lo feo o la disonancia, desde que en 1750 y 1758 (en ambas ediciones)  Alexander Gottlieb Baumgarten usara la palabra "estética" como ciencia de lo bello, la misma a la que se agrega un estudio de la esencia del arte, de las relaciones de esta con la belleza y demás valores.

Según Inmanuel Kant en su Crítica del juicio, la estética es la rama de la filosofía que estudia el origen del sentimiento puro y su manifestación, que es el arte. Se puede decir que es la ciencia cuyo objeto primordial es la reflexión sobre los problemas del arte. Si la estética es la reflexión filosófica sobre el arte, uno de sus problemas será el valor que se contiene en el arte; y aunque un variado número de ciencias puedan ocuparse de la obra, sólo la estética analiza filosóficamente los valores que en ella están contenidos.


ÉTICA

                                                                        Ética

Ética es la rama de la filosofía que estudia lo correcto o lo equivocado del comportamiento humano, la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Además, tiene como centro de atención las acciones humanas y aquellos aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida realizada. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico amplio y variado.

La ética estudia qué es un acto moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, es decir busca las razones que justifican la adopción de un sistema moral u otro.

Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o jucios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como: "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto", "obligatorio", "permitido", etc., referidos a una acción, a una decisión o incluso contendrá a las intenciones de quien actúa o decide algo.

Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "ese hombre es malo", "no se debe matar", etc. En estas declaraciones aparecen términos"malo", "no se debe", que implican valoraciones de tipo moral.


LÓGICA



                                               Lógica

Lógica es la ciencia formal que estudia los principios de la demostración y la inferencia válida. La palabra "lógica" deriva del griego antiguo logiké, que significa " dotado de razón intelectual, dialéctico, argumentativo", que a su vez viene de logos, "palabra, pensamiento, idea, argumento, razón o principio".

Así como el objeto de estudio tradicional de la química es la materia, y el de la biología la vida, el de la lógica es la inferencia. Que es el proceso por el cual se derivan conclusiones a partir de premisas. La lógica investiga los fundamentos por los cuales algunas inferencias son aceptables, y otras no. Cuando una inferencia es aceptable, lo es por su estructura lógica, y no por el contenido específico del argumento o el lenguaje utilizado. Por esta razón la lógica se considera una ciencia  formal, como la matemática, en vez de una ciencia empírica

Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las inducciones y las abducciones, aunque a veces se cuenta a la abducción como un caso especial de inducción. La validez o no de las inducciones es asunto de la lógica inductiva y del problema de la inducción. Las deducciones, en cambio, son estudiadas por la mayor parte de la lógica contemporánea. Es un argumento deductivamente válido, la conclusión es una consecuencia lógica de las premisas. El concepto de consecuencia lógica es, por lo tanto, un concepto central de la lógica.

La lógica tradicionalmente se considera una rama de la filosofía, pero desde fines del siglo XIX, su formalización simbólica ha demostrado una íntima relación con las matemáticas, y dio lugar a la lógica matemática, un cálculo definido por símbolos y reglas de inferencia, lo que ha permitido su aplicación a la informática.

Además de las inferencias la lógica estudia las falacias, las paradojas, y la noción de la verdad. 

martes, 13 de marzo de 2018

GNOSEOLOGÍA

 
                                                                Conocimiento

Gnoseología llamada teoría del conocimiento, es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento.

La gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser los conocimientos de la física, de las matemáticas o de nuestro entorno inmediato, sino la naturaleza del conocimiento en general. Muchas ciencias particulares tienen además su propia filosofía, como la filosofía de la física, la filosofía de las matemáticas, la filosofía de la historia, etc.

Otras disciplinas también se ocupan  del conocimiento en general, pero desde otro punto de vista. La psicología estudia los aspectos de la vida mental implícitos en el conocer; la lógica estudia la corrección o incorrección de los razonamientos que pueden implicar nuevos conocimientos, y la ontología estudia la naturaleza de los objetos que se pueden conocer.

Los problemas en torno al conocimiento son centrales en la filosofía y su consideración se inicia en la filosofía misma, especialmente en el Teetelo de Platón. Prácticamente todos los grandes filósofos han contribuido a la gnoseología. 

METAFÍSICA

                                                                  Aristóteles


La Metafísica: es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componente y principios fundamentales de la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones fundamentales con las que entendemos el mundo, como ser, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio.

Antes del advenimiento de la ciencia moderna, muchos de los problemas que hoy pertenecen a las Ciencia Naturales eran estudiados por la Metafísica bajo el título de Filosofía Natural. Hoy la metafísica estudia aspectos de la realidad que son inaccesibles a la investigación empírica. Según Inmanuel Kant, las afirmaciones metafísicas son juicios sintéticos a priori, que por principio escapan a toda experiencia sensible.

Aristóteles designó la metafísica como "primera filosofía". En la química se asume la existencia de la materia y en la biología la existencia de la vida, pero ninguna de las dos ciencias define la materia o la vida, solo la metafísica suministra estas definiciones básicas.

La ontología es la parte de la metafísica que se ocupa de investigar que entidades existen y cuáles no, más allá de las apariencias. La metafísica tiene dos temas principales: el primero la ontología, que en palabras de Aristóteles viene a ser la ciencia que estudia al ser en cuanto tal. El segundo es la teleología, que estudia los fines como causa última de la realidad. Existe, sin embargo, un debate que sigue aún hoy sobre la definición del objeto de estudio de la metafísica, y sobre si sus enunciados tienen propiedades cognitivas.

                                                              Inmanuel Kant

A lo largo de los siglos, muchos filósofos han sostenido que la metafísica es imposible. Tesis que tiene una versión fuerte y una débil. La versión fuerte es que todas las afirmaciones metafísicas carecen de sentido o significado. Por otra parte, la versión débil es que si bien las afirmaciones metafísicas poseen significado, es imposible saber cuáles son verdaderas y cuáles falsas, pues esto va más allá de las capacidades cognitivas del hombre. Inmanuel Kant calificó la metafísica como "necesidad inevitable", y Arthur Shopenhauer incluso definió al ser humano como "animal metafísico".

                                                        Arthur Shopenhauer