jueves, 16 de julio de 2015

2.000 AÑOS DE HISTORIA DE LA IGLESIA CATOLICA














En 2.000 años de historia de la Iglesia Católica, exhibe muchas aberraciones y atrocidades.

A saber:

Las Cruzadas, la "Santa" Inquisición, guerras santas donde murieron millones, el holocausto, fanatismo religioso, caza de brujas y sabios, quemados en hogueras.

Discriminación de la mujer, excomuniones, persecuciones religiosas, injusticias sociales e inequidades.

Cismas, atentados contra los judíos, asesinatos, conspiraciones, lavado de dinero (Banco Ambrosiano). Hay bastante historia al respecto, asesinaron al papa Juan Pablo I.

Pusieron en peligro la paz, los derechos de los pueblos y respeto por otras culturas, desmanes contra otras razas y etnias, contra los derechos fundamentales de las personas, de los pobres, los desvalidos, los nonatos, desprecio, actos hostiles, cómplices silencios y otros deslices como: antisemitismo, pedofilia y violaciones cometidas por el clero.

Juan Pablo II, Karol Wojtyla, pidió perdón por los pecados de la Iglesia en estos dos mil años de existencia. Que hicieron temblar los Cielos y el Infierno.

¿Representantes de Dios en la Tierra?

¿Por qué el Justo, Omnipotente, Sabio y Todopoderoso no puso fin a estos males, y ha permitido estas barbaridades?

Me queda razonable duda para creer que este Dios... ¡Es imposible que exista!

LA VIDA ES UN LIBRO














En el ocaso de la existencia el camino se va estrechando, viene un despertar, la búsqueda del pasado, un repaso a las vivencias.

Evocar, meditar, pensar, resumir lo vivido. Tratar de plasmar en unas cuartillas, lo que fluye de la memoria, porque ese manantial de recuerdos es nuestro yo, nuestra biografía del mundo interior y exterior que transitamos, un libro que contiene estudios y experiencias.

Es un camino sinuoso, de ripios y praderas, de encuentros y desencuentros, de amores y desamores nunca olvidados, de dulce y agraz. Un libro donde no hay censura, salvo que uno bloquee ciertos capítulos. Recuerdos que se modifican conforme pasan los años, pero no se reemplazan ni se intenta un nuevo cuento, porque ya existe. Hay que rescatar la memoria, para conocer y saber qué y quiénes somos. Lo que uno era, lo que hizo, la vida misma.

Cuando escribimos recreamos las vivencias, los recuerdos. Trasladamos de la mente al papel el pasado, ese mundo interior unido al mundo exterior, y lo transformamos en un libro, una narración producto de la realidad y la imaginería.

Es memoria, reminiscencias del tiempo ido, del episodio que nos tocó vivir, el tiempo, nuestro tiempo de los tiempos. Fuimos protagonistas de una epopeya que llamamos vida, partícipes de sus sueños y pesadillas. Lo real y la ficción, la existencia y los ambientes que la rodearon.

Es la suma de lo realizado y los sueños inconclusos, de amores inacabados, inolvidables, un resumen de hechos grabados en la memoria literaria. Uno es lo que es, en esencia corpórea y espiritual. La vida es matemática, temporal y cierta. Con un prólogo, argumento, desarrollo gradual, generacional y un epílogo.

Es la espera de la luz a un más allá insondable, misterioso, secreto, una dimensión desconocida, la cual conoceremos, si así fuere, cuando marchemos al jardín de los silencios.

Así es, ha sido y será la vida del individuo, en todos y cada uno de los tiempos cíclicos que le toque ver la luz. La vida es esfuerzo, libertad, verdad, alegría o tristeza, es la trama de sus diferentes episodios, hechos naturales y vivenciales de su paso por el mundo.

Irá tras la tierra o el mundo feliz, en pos de una riqueza que jamás encuentra, vivirá el amargo sabor de las miserias humanas, vaya si no lo sabré.

Buscará el amor real, utopía que lo marcará de por vida, que lo mantendrá intentando versos y poesías para ese amor que encontró, pasó por su vida y perdió, que estará presente mientras viva, se irá con el, y en su último aliento de vida pensará en ella y en ese beso que quedó enredado entre su mejilla y su cuello.

Es la vida, un tránsito plagado de historias, ires y devenires, que a todos nos marca con un sello individual e indivisible.

lunes, 15 de junio de 2015

Sepa algunos milenarios antecedentes del "terrible holocausto judío", fomentados y descritos por el Talmud














"Allí donde lleguen los judíos deberán convertirse en patrones, y hasta que no logremos el dominio absoluto, debemos considerarnos como exiliados y prisioneros; hasta que no nos hayamos apoderado de todo, no debemos cesar de gritar: ¡Ay que tormento! ¡Ay que humillación!" (Sanhedrin fol. 104, c. 1)

"Demandamos que cuatro millones de judíos fueron asesinados por los Romanos en la ciudad de Bethar" (Gittin 57 b)

"Millones de niños judíos fueron envueltos en hojas de pergaminos y se les quemó vivos por los Romanos" (Gittin 58 a)

"Cuando Roma sea destruida, Israel será redimida" (Talmud Abadian, s.n. con.)

"Es lícito matar a alguien que denuncie a un judío, en cualquier parte. Es lícito matarle incluso antes de que él lo denuncie" (Schulchan Aruk Choszen Hasmiszpat 388)

"Un no judío que estudie el Talmud o el judío que le ayude hacerlo deben ser condenados a muerte" (Sanhedrin 59 a y Abohodan Zarah 8,6)

"Tan pronto como el Mesías Rey se proclame a sí mismo, destruirá Roma y hará de ella un desierto. Espinas y rastrojos crecerán en el palacio del Papa. El empezará una guerra sin piedad a los no judíos, se les subyugará. El los aniquilará en masa, matará sus reyes y asolará toda la tierra de los romanos. El dirá a los judíos: 'Yo soy el Mesías Rey por quien habéis estado esperando. Tomad la plata y el oro de los Goyms'" (Josiah 60, 6 Rabbí Abarbanel a Daniel 7, 13)

LEA SOBRE EL "AMOR" QUE SIENTEN POR LOS CRISTIANOS LOS JUDÍOS

"Es la ley matar a quien reniegue de la Torah y los cristianos pertenecen a los detractores de la Torah" Coschen Hamischpat 425, 5)

"Los judíos siempre deben tratar de engañar a los cristianos" (Zohar 1, 160 a)

"El nombre de Dios no es profanado si un judío engaña a un cristiano" Babha Kama 113 b)

"Un judío que mata a un cristiano no comete pecado, sino ofrece un sacrificio aceptable a Dios" (Abhodah Zara 26 b, Tosephoth)

"Exterminar a los cristianos es algo necesario" (Zohar 11, 43 a)

"No hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos" (Hilkhpoth Akum x, 1)

"Es un mitzvah (deber religioso), erradicar de cualquier modo a los judíos traidores, minnim, y apikorsim, y llevarlos a descender al hoyo de la destrucción, cuando causan dificultad a los judíos y oscilación a las personas lejos de Dios, como hacía Jesús y sus discípulos, y Tzadik, Baithor y sus discípulos" (Maimónides, Mishnah Torah, c. 10, p 184)

"Aquellos judíos que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarán cuando mueran" (Zohar 1, 25 b)

"Los judíos tienen que ocultar su odio a los cristianos" Iore Dea 148, 12 h)

"Serás inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano" (makkoth, 7 b)

"Los judíos deben destruir los libros de los cristianos, como el Nuevo Testamento" (Shabbath 116 a)

"La propiedad cristiana pertenece al primer judío que la reclame" (Babha Bathra 54 b)

"La Virgen María, tenía sexo con muchos hombres" (Sabbath 104 b)

"El cautiverio de los judíos terminará cuando príncipes cristianos mueran" (Zohar 1 - 219 b)

"Jesús está en el infierno y está siendo castigado sumergiéndolo en semen hirviente. Los cristianos son sumergidos en excrementos hirvientes" (Gittin 57 a)

"En vísperas del Passover, Jeshu (Jesús) fue colgado. ¿Qué defensa pudo hacerse entonces? ¿No era acaso el Mesías?" (Sanhedrin 43 a)

"Los cristianos y otros que desecharon el Talmud irán al infierno y se les castigará allí por todas las generaciones" (Rosh Hashanah 17 a)

CONOZCA EL ALTÍSIMO CONCEPTO DE "JUSTICIA" DEL TALMUD HEBREO

"Los judíos pueden jurar falsamente por el medio de uso de palabras de subterfugio" (Schabath Hag 6 b)

"Si un gentil golpea a un judío, a ese gentil se le debe matar" (Sanhedrin 58 b)

"Si un judío se tienta de hacer algo malo, debe ir a una ciudad donde no se le conozca y hacer el mal allí" (Moed Kattan 17 a)

"Al que encuentre un objeto perdido por un gentil, le está prohibido devolverlo, debe quedarse con el" (Baba Kamma 37 b)

"¿Cómo interpretar la palabra 'robo'? Para un Goyim (no judío) está prohibido robar, hurtar o hacer esclavas a las mujeres, de un goyim o de un judío, para un judío nada de esto está prohibido si lo hace a un goyim" (Tosefta, Abhodah Zarah VIII, 5)

"Los gentiles están fuera de la protección de la ley, y Dios tiene dispuestos sus dineros para Israel" (Baba Kamma 37 b)

Esto es un breve extracto del Talmud, para conocimiento y tomemos razón de la religión judía que profesan los israelitas.

Cada cual saque sus propias conclusiones.

domingo, 7 de junio de 2015

Sepa algo más sobre la intachable “humildad y sentido de autocrítica” del pueblo judío, expresado en el Talmud














"Golpear a un judío es como abofetear la cara de Dios" (Sanhedrin 58 b)

"Establecemos que ningún Rabí alguna vez puede irse al infierno" (Hagigag 59 b)

"Un Rabí debate con Dios y lo derrota a Él. Dios le admite al Rabí que ganó el debate" (BabaMezia 59 b)

"Cuando el Mesías llegue, cada judío tendrá 2.800 esclavos" (Simeon Haddaesen, fol. 56 d)

"El Santísimo habló así a los israelitas: vosotros me habéis reconocido como el único dominador del mundo y, por eso, yo os haré los únicos dominadores del mundo" (Chaniga fol. 3 a y 3 b)

"Si se prueba que alguien le dio dinero de los israelitas a los Goyms, de alguna manera debe ser encontrado, pues es razón suficiente para arrojarle fuera de la faz de la tierra" (Choschen Ham 388, 15)

"En tiempos del Mesías, los judíos extirparán a todos los pueblos del mundo" (Bar Nachmani, Bammidhar baba, fol. 172, c. 4 y 173, c. l)

"El Mesías dará al judío el dominio del mundo y todos los pueblos serán subyugados" (Sanhedrin fol. 88 c. 2, fol. 99 c. 1)

"Todas las propiedades de las otras naciones pertenecen a la nación judía, la cual, por consiguiente, tiene derecho a apoderarse de todo sin ningún escrúpulo" (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348)

"Y el profeta Isaías anuncia que Dios le ha ungido a decir a los israelitas que a ellos serán entregados todos los pueblos del mundo y que los gentiles deberán trabajar de modo que los hijos de Israel no toquen ningún trabajo pesado y puedan servir a Dios, únicamente con la oración. Para poder tener tiempo para esta oración, deberán apropiarse de los bienes de los pueblos" (Mashmia jeshue fol. 89 c. 4)

"Informar a un Goyim de algo relacionado con nuestra religión sería igual que matar a todos los judíos, pues si los Goyim (no judíos) supieran lo que enseñamos acerca de ellos, nos matarían abiertamente" (Libro de David 37)

LA "CORDURA Y LIMPIEZA" CON QUE ES TRATADO EL TEMA DEL SEXO Y LA FEMENEIDAD EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS DEL TALMUD

"¿Qué cosa es una prostituta? Toda mujer no judía" Eben ha Ezer, 6, 8)

"Relaciones sexuales entre gentiles (no judíos), son como las relaciones entre animales" (Sanhedrin 74 b)

"Las mujeres no judías son burras" (Barakoth 58 a)

"La tasa de nacimientos cristiana debe ser materialmente disminuida" (Zohar II, 64 b) Nota: Una explicación al fomento del aborto.

"Las muchachas gentiles están en un estado de niddah (suciedad) desde el nacimiento" (Abodah Zara 36 b)

"Los gentiles prefieren el sexo con vacas" (Abodah Zara 22 a - 22 b)

"Establecemos que Adán tenía sexo con todos los animales del Jardín del Edén" (Yebamoth 63 a)

"Un judío se puede casar a los tres años con una muchacha mayor" (Sanhedrin 55 b)

"Está permitido tener relaciones sexuales con una niña desde que tenga tres años de edad" (Yebamoth 11 b)

"Un judío tendrá sexo con un niño solo y tanto tiempo como el niño tenga menos de nueve años" (Sanhedrin 54 b)

"Que un adulto copule con una muchacha pequeña no significa nada" (Kethuboth 11 b)

"Establecemos que no hay prostituta en el mundo que no haya tenido sexo con el Rabí Talmúdico Eleazar" (Abodah Zara 17 a)

"Un kohen (tipo de rabino) no debe casarse con una prostituta. ¿Y qué es una prostituta? Cualquier mujer no judía." (Schulkhan Aruk)

viernes, 5 de junio de 2015

LA TORAH Y EL TALMUD














"La Torah y el Talmud son la Biblia del judaísmo, con la diferencia que, si bien en nuestra sociedad la Biblia la lee y la cree el que quiera, en la rígida estructura judía el Talmud es una lectura y enseñanza obligatoria para todo judío promedio, empezando desde la propia familia. No se acepta que un judío, cualquiera sea, reniegue del Talmud, aunque sea implícitamente. Este libro pervertido -lleno de enseñanzas psicopáticas, delirantes, perversiones sexuales y conceptos desequilibrados de justicia- comenzó a ser escrito luego de la destrucción de Jerusalén, de modo que contiene un odio incontenible hacia todo el resto de los hombres, cargado de frustraciones que traían desde los tiempos de su cautiverio en Babilonia. Colaboraron en él los más autorizados representantes del Judaísmo y se obliga el estricto seguimiento de sus normas y leyes. A continuación algunos extractos del Talmud, ejemplo de las raíces antihumanas del Judaísmo y el Sionismo. "Los judíos son llamados humanos de condición, pero los no judíos no son humanos. Ellos son bestias" (Baba mezia, 114 b). "Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones del mundo no son de llamarse hombres sino bestias" (Baba mezia 114 c. 1). "El Akum (no judío) es como un perro. Sí: la sagrada escritura enseña a honrar al perro más que a un no judío" (Ereget Raschi Erod, 22, 30). "Está permitido tomar el cuerpo y la vida de un gentil" (Sepher ikkarim III, c. 25). "Solo Israel justifica la creación de la tierra" (Abramo Seba, 'Zeror hammor' fol. 66, c. 4). "El Mesías no vendrá mientras exista un judío que deba soportar el ser dominado por un no judío" (Sanhedrin 98 a). "¿Qué significa Her Sanai (Monte Sinaí)? Significa desde el cual se ha irradiado Sina, es decir, el odio contra todos los pueblos del Mundo" (Sabbath fol. 89, c. 1). "¿Qué cosa es una prostituta? Toda mujer no judía. (Eben ha Ezer, 6, 8). "Gracias Dios por no haberme hecho un gentil, una mujer, o un esclavo" (Menahoth 43 b - 44 a). "Una no judía preñada no es mejor que un animal preñado" (Coschen hamischpat 405). "Los judíos pueden usar mentiras para engañar a un gentil" (Baba Kamma 113 a). "Un Goim que se ocupe de la Torah debe morir" (Schulkan Arukh, palabras del rabino Josep Caro). "Es ley matar a quien reniegue de la Torah y los cristianos pertenecen a los detractores de la Torah" (Coschen hamischpat, Hagah 425, 5). "La Vírgen María es una prostituta, Ella, quien era el descendiente de príncipes y gobernadores, jugó a la ramera con los carpinteros" (Sanhedrin 106 a). "Jesucristo es un excremento caliente" (Gittim 57 a). "Está prohibido prestar a los no judíos sin usura" (Talmud Sanhedrin, fol. 76, c. 2). "Un judío requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su trabajo" (Sanhedrin 57 a). "Los gentiles están fuera de la protección de la ley y Dios tiene dispuestos sus dineros para Israel" (Baba Kamma 37 b). SABIAS ENSEÑANZAS FILANTRÓPICAS DEL TALMUD HEBREO "Los judíos son llamados humanos de condición, pero los no judíos no son humanos. Ellos son bestias" (Baba mezia, 114 b). "El no judío es una basura, un excremento" (Schulkhan Arukh, rabí Josep Caro). "Todos los niños gentiles son animales" (Yebamoth 98 a) "Considera al Goyim (no judío) como un animal bestial y feroz, y trátalo como tal. Pon tu celo y tu ingenio en destruirle" (Tomo 3, libro 2, cap 4 art 5). "Los pueblos de gentiles (no judíos) constituyen el prepucio del género humano que debe ser cortado" (Libro de Zohar, s.n.con.). "Jehová creo al no judío en forma humana para que el judío no sea servido por bestias. Por lo tanto, el no judío es un animal en forma humana, condenado a servir al judío de día y de noche"(Midrasch Talpioth, 255 I, Warsaw 1855). "Las almas de los no judíos proviene de espíritus impuros y se llaman cerdos" (Jalkut Rubeni Gadol, 12 b). "Aunque el no judío tiene la misma estructura corporal del judío, ellos se comparan con el judío como un mono a un humano" (Schenne luchoth haberith, p. 250 b). "Si tu comes con un gentil, es lo mismo que si comes con un perro"(Tosapoth, Jebamoth 94 b). CONOCED EL ELEVADO RESPETO A LA VIDA FOMENTADO POR EL TALMUD "El mejor de los gentiles debe ser asesinado" (Tractates menor, Soferim 15, regla 10). "Cuando el Mesías hijo de David venga, exterminará a todos los enemigos" (Majene jeshua fol. 76, c. 1). "Si vemos que un idólatra (gentil) es arrastrado o se ahoga en el río, no debemos ayudarlo. Si vemos que su vida está en peligro, no debemos ayudarle a él" (Maimónides, Mishnah Torah, p. 184). "El que derrame sngre de los no judíos ofrece un sacrificio a Dios" (Jalkut Simeoni ad Pentateucum, s.n.con.). "Al mejor de los no judíos, ¡Matadlo! (Abodah Zara, 26 b, Tosephoth, reeditando la enseñanza de Ben Yohai). "Si un judío tiene un sirviente o criado no judío que muere, no se le debe dar el pésame al judío, sino que debe decírsele: Dios reemplazará tu pérdida como si uno de tus bueyes o asnos hubiese muerto" (Jore Dea 377, 1). "Un gentil hereje puede ser asesinado de inmediato por tus propias manos" (Abodah Zara, 4 b). "No salves al Goyim (no judío) en peligro de muerte" (Hilkkoth Akum, z 1). "Todo judío que derrame la sangre de los sin Dios, hace lo mismo que un sacrificio a Dios" (Bammidber raba c, 21 y Jalkut 772). "El judío que derrame sangre de un Goyim ofrece a Dios un sacrificio agradable. (Sepher Or Israel 177 b). "Asesinar a un Goyim, no judío, es lo mismo que matar a un animal salvaje" (Sanhedrin 59 a).

sábado, 26 de abril de 2014

BARCINO CIUDAD BELLA














En el barrio gótico, de estrechas callejuelas, encontramos la Catedral, templo de tres naves con bóvedas de crucería, con dos imponentes torres octogonales. Está el claustro, que tiene un estanque donde encontramos unos bellos gansos. Los domingos, unas cuantas parejas de jóvenes bailan sardanas, danza típica catalana que atrae a los turistas.

También podemos visitar el Palacio Real Mayor, el Palacio Lloctinet, la Capilla Santa Ágata, el Museo de Historia de Barcelona, el Museo Marés. En la plaza Sant Jaume encontramos la Generalitat, gobierno catalán, y el Ayuntamiento. Esto es el corazón de la antigua Barcelona, donde estuvo originalmente Barcino.

En calle Montcada se encuentra el Museo Picasso, que tiene una buena colección de cuadros de este genial artista, este es sin lugar a dudas otro de los atractivos culturales de la ciudad.

En el Montjüic, está el Museo Nacional de Arte de Cataluña; la Fundación Joan Miró donde se exhiben pinturas, esculturas, cerámicas y tapices de este pintor surrealista; también podemos visitar el Museo Etnológico y el Museo Arqueológico.

Este enclave barcelonés brinda muchas y variadas atracciones, como el Festival de Verano, el Mercado de las Flores, arte escénico de dramaturgia, danza y música. En el Pueblo Español se reproducen edificios, calles, plazas de distintas regiones de España, es una muestra de la arquitectura popular española.

Vivir parte de la vida en Barcelona, es algo que todos debieran experimentar. Una amable ciudad a orillas del Mediterráneo, que encanta por su alegría, comidas, su gente y su idioma. En su cotidianeidad uno disfruta de sus paseos, Las Ramblas, sus cafés al aire libre, kioscos de diarios, libros y revistas, flores y mascotas, donde deambulan personajes de distintas nacionalidades.

El Museo de Cera, la réplica de la Santa María, el monumento a Colón. Asistir al Liceu, disfrutar de un concierto de grandes cantantes: Montserrat Caballé, Carreras, Domingo, una experiencia que enriquece el espíritu.

No se puede dejar de visitar La Barceloneta, barrio marinero que embriaga con sus aromas y sabores, es imposible restarse a degustar sus exquisitos platillos.

Bella ciudad, que me hizo crecer cultural e intelectualmente. Espero volver a transitar sus calles, visitar mis amigos: Joaquín Valle Vega, Federico García Díaz, Rodrigo Simó, Mari Carmen Gómez Acero, Lorenzo Robles Cubas, Juan Llorente, Jesús Pemán y señora María, Román Martínez, María Jesús, el mercedario fray Valentín Moliner Pascual, del convento Plaza Castilla y tantos otros, con quienes compartí tardes de futbol en el Camp Nou, en bares, cafés y restaurantes.

¡A tots vostès molts gràcies!


jueves, 24 de abril de 2014

DIOS y las religiones














Durante miles de años de la historia humana, el individuo ha tenido la necesidad de buscar a Dios, y tener una respuesta clara del por qué existe el hombre, saber que encierra el futuro, tener respuesta a sus dudas, un anhelo espiritual de conocimiento, incluido el enigma de la muerte.

Las diferentes religiones del mundo creen tener respuesta a estas inquietudes, hay una gran variedad de ellas, como el hinduismo, el monoteísmo que profesan judíos, musulmanes y cristianos, las filosofías orientales del sintoísmo, taoísmo, budismo y el confucionismo. El hombre se ha adherido a alguna fe dependiendo del lugar donde haya nacido. Por lo general, seguimos ideales religiosos conforme tradiciones familiares, lo que nos ha sido inculcado desde pequeños por nuestros padres. No necesariamente la religión verdadera es la que se nos impuso a temprana edad, razón por la cual el hombre tenga que buscar respuestas en el conocimiento de otras religiones.

El estudiar diferentes credos religiosos no necesariamente implica que uno sea infiel a su fe, uno busca el conocimiento que lleve a comprender y conocer que es lo bueno para uno, cuál es la verdad, lo que Dios aprueba. Esto es educativo, el conocer ayuda a entender lo que otros creen y el origen de sus creencias.

Podemos tener profundos desacuerdos en cuanto a creencias religiosas, pero esto no da base para discriminar a nadie solo porque tenga un punto de vista diferente al de uno. (1 Pedro 3:15; 1 Juan 4:20,21; Apocalipsis 2:6). La ley judía decía: "No odiarás a tu hermano... no te vengarás ni guardarás rencor... sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Levítico 19:17,18). Jesús declaró: "continúen amando a sus enemigos, haciendo bien a los que los odian..." (Lucas 6:27,35).

La tolerancia y la comprensión son necesarias, pero no significa que no importa lo que uno crea. Referente a la adoración, ¿no es Dios mismo quien debe determinar lo que es o no es aceptable? (Miqueas 6:8).

La mayoría de las religiones tienen un cuerpo de creencias o doctrinas, una teología demasiado complicada que esté mas allá de lo que puede entender un lego. La enseñanza de la religión debe estar basad en la verdad, en lo que es bueno y acepto para Dios, sin embargo, no todas las fes dan prueba de ello.

¿Las religiones nos hacen más bondadosos, generosos, honrados, humildes, tolerantes y comprensivos? Jesús nos enseñó: "Todo árbol bueno produce fruto excelente, pero todo árbol podrido produce fruto inservible..." (Mateo 7:17-20).

¿Qué papel ha desempeñado la religión en los muchos y diferentes conflictos que han devastado a la humanidad? ¿Por qué han matado o recibido muerte millones de personas en el nombre de la religión? Las cruzadas, la inquisición, son prueba elocuente de las diferencias existentes en un mismo credo, los cristianos se han destacado por su hipocresía en este campo ¿Dónde está la ética religiosa?

En las últimas dos grandes guerras mundiales, católicos y protestantes mataron a católicos y protestante al mandato de líderes políticos "cristianos".

Nada de esto tiene que ver con lo que Dios enseña, la Biblia hace un claro contraste entre las obras de la carne y el fruto del espíritu (Gálatas 5:19-21). Sin embargo, supuestos cristianos hemos practicado estas cosas por siglos, y muchas veces los clérigos han aprobado tácitamente tal conducta.

Tenemos suficiente religión como para discriminar, odiar, pero no la suficiente para amarnos unos a otros. El hombre nunca comete el mal tan completa y gozosamente cuando lo hace por convicción religiosa.

¡TODAS LAS RELIGIONES NO PRODUCEN FRUTO DE PAZ!